Doktrina ir dogma , aiškinamoji ir oficialiai priimtina religijos mokymo versija. Doktrinų plėtra ir dogmos reikšmingai paveikė pasaulio religijų tradicijas, institucijas ir praktiką. Doktrinos ir dogmos taip pat turėjo įtakos ir turėjo įtakos tęstinei programos plėtrai pasaulietinė istorija, mokslas ir filosofija.
Doktrina teologija (Lotynų k doktrina ; Graikų didaskalija , didachē ) yra bendrasis religinės patirties teorinio komponento terminas. Tai reiškia pirmykščių (dažnai patirtinių ar intuityvių) religinio tikėjimo įžvalgų konceptualizavimo procesą. bendruomenė palaikant racionaliai suprantamą įsitikinimą. Doktrinos siekia pateikti religija su intelektualus instrukcijos procesų valdymo sistemos, drausmė , propaganda ir ginčų. Dogma (Lotynų k dekretu , Graikų dogma ) turėjo konkretesnę nuorodą į doktrinų distiliatą: tuos pirmuosius (pagrindinius ar aksiomatinius) principus, esančius doktrinos apmąstymų centre, kuriuos visi tikintieji pripažino esminiais.
Šis skirtumas atsiranda Krikščionybė Naujajame Testamente, kuriame didaskalija reiškia pagrindinius mokymus (kaip 1 ir 2 Timotiejuose), tuo tarpu dogma vartojamas tik kaip oficialus sprendimas ar nutarimas (kaip Apd 16, 4). Tačiau vėliau daugelis ankstyvosios bažnyčios teologų (įskaitant, pavyzdžiui, Origeną, Šv. Kirilą iš Jeruzalės ir Šv. Jeronimas ) vartokite terminą dogma doktrinos prasme. Rytų krikščionybėje teologas šventasis Jonas Damaskietis išpopuliarino šį terminą stačiatikybė (pažodžiui teisingos nuomonės), norėdamas susieti krikščioniškos tiesos sumą. Vakarų krikščionybėje didieji viduramžių teologas Šv. Tomas Akvinietis tikėjimo straipsnių frazę pasirinko toms doktrinoms, kurias iškilmingai apibrėžė bažnyčia ir kurios laikomos privalomomis tikėjimui. Vėliausiai kaip Romos katalikų reformacinė Tridento taryba (1545–63), doktrina ir dogma vis dar buvo maždaug sinonimai.
kuris iš šių reiškinių atsiranda sistolės metu?
Ghirlandaio, Domenico: Šventasis Jeronimas savo studijoje Šventasis Jeronimas savo studijoje , Domenico Ghirlandaio freska, 1480 m. Florencijos Ognissanti bažnyčioje.
Tačiau dauguma šiuolaikinių istorikų pabrėžė jų skirtumą. Pasak J.K.L. Gieseler, XIX amžiaus vokiečių bažnyčios istorikas, in Dogmos istorija ,
Dogma nėra doktrininė nuomonė, ne bet kurio mokytojo paskelbimas, bet doktrinos statutas ( dekretu ). Bažnyčios dogmos yra tos doktrinos, kurias ji skelbia esmine krikščionybės dalimi.
Šiuolaikinis bažnyčios istorikas Adolfas von Harnackas bandė paaiškinti dogmos iškilimą krikščionybėje kaip specifinę ateivių graikų metafizikos ir krikščioniškos minties mišinio pasekmę, kuri buvo pasenusi dėl protestantizmo patrauklumo šventraščiams ir istorijai. Vokietijos Romos katalikų dogmatiko Karlo Rahnerio kontrastingas apibrėžimas, in pasaulio paslaptis , rodo į a daugiametis procesas:
Adolfas von Harnackas, nufotografuotas 1920 m. „Bettmann“ archyvas
Dogma yra a forma iš besilaikantis tikėjimo bažnyčioje gyvybingumas, kuris pats visada išlieka tas pats.
Doktrinų ir dogmų funkcijos įvairiose religinėse tradicijose skiriasi atsižvelgiant į tai, koks kiekvienas akcentuoja racionalaus religinės tiesos konceptualizavimo svarbą, pirmiausia įžvelgtą vaizduose, simboliuose ir palyginimuose. Kai kurių mokslininkų nuomone, kaip mistiškesnėse Rytų religijose, doktrinos paprastai yra skirtos katalizuojančioms įžvalgoms į religinę įžvalgą (pvz., Nirvanos sąvokos arba religinio gyvenimo tikslas). Induizmas , Džainizmas ir Budizmas ). Laikomos labiau asmeniškomis Vakarų religijomis, doktrinos ir dogmos paprastai veikia kaip teologinio apmąstymo pagalbinės priemonės (pvz., Dievo vienybės judaizme, krikščionybėje ir Islamas ). Visose aukštosiose religijose doktrinos ir dogmos atsiranda ir vystomos tarnaujant tikintiesiems: aiškinant jų šventuosius raštus, suprantant jų pareigas ir pareigas ir saugant ribas tarp leistinų. įvairovė ir tikroji klaida - visa tai padeda suplanuoti religinį kelią į išmintį, tiesumą ir išsipildymą. Teologija (kurioje panaudojamos doktrinos ir dogmos), pasak viduramžių krikščionių teologo ir bažnyčios žmogaus St. Anselmo iš Kenterberio, yra tikėjimas, kuris siekia racionalaus savęs supratimo.
Normatyvinė doktrinos formulavimo funkcija yra paprastai bergždžios pastangos pataisyti ir išsaugoti pradinių tam tikros tradicijos dogmų interpretaciją. Samsaros (reinkarnacijos procesas) ir karmos (priežasties ir pasekmės dėsnis) temomis dalijasi induizmas, džainizmas ir budizmas, nors ir su gana skirtingais doktrininiais paaiškinimais ir pasekmėmis. Analogiškas pokyčiai akivaizdūs kitose tradicijose.
Trečioji doktrinos funkcija yra poleminė: tikėjimo gynimas nuo neteisingo aiškinimo ir klaidų religinėje tradicijoje ar be jos. Atsižvelgiant į visada pliuralistinį teologinės refleksijos pobūdį, tarp rūpesčio dėl tapatybės ir tęstinumas iš vienos pusės, iš kitos pusės giliau ir turtingiau suvokti pačią tiesą. Prieš tai yra daugumoje kultūros į kartu varžymasis su kitomis religijomis, su jų priešingais doktrininiais teiginiais, be to, pasaulietinės išminties ir netikėjimo iššūkiai. Tai reikalauja ypatingos doktrinos formuluotės: apologetikos, pasitvirtinimas tikro tikėjimo prieš jo niekintojus ar netikinčiuosius.
Visų pastangų remti religinį tikėjimą esmė yra pirminio autoriteto problema. Iš doktrininio teiginio reikalaujama, kad jis būtų aiškus ir įsitikinęs , tačiau doktrinos visada nukreipia savo loginį paviršių į kažkokį primityvų apreiškimą ar tikėjimo indėlį. Apeliacija gali būti pateikiama bet kuriam iš daugelio pirminių autoritetingas pozicijos: įkūrėjo (kaip ir zoroastrizmo) ar pranašo (Mozės judaizme) atminimui, arba į senovės Raštus (pvz., Vedas ir Upanišadus induizme), arba pavyzdinis įvykis (kaip Budos nušvitimas), arba Dievo savęs atskleidimas (kaip Toroje arba Įstatyme, skirtas judaizmui, ar Jėzus Kristus krikščionybėje, arba Mahometo apreiškimai islamui). Čia vėlgi doktrinų įvairovė (leistinos interpretacijos) ir dogmų stabilumas (esminis mokymas) nurodo aštrią doktrinos raidos problemą istorijoje, kuri akivaizdi visose tradicijose.
iš kur atsiranda juodosios laboratorijos
Mozė vedė Izraelio vaikus per Raudonąją jūrą, XV a. iliustracija iš vokiečių Biblijos. Ann Ronan Paveikslėliai / Paveldo nuotrauka / amžiaus fotostock
Copyright © Visos Teisės Saugomos | asayamind.com