Pirmoji Enocho knyga , taip pat vadinama Etiopinė Enocho knyga , pseudepigrafinis darbas (neįtrauktas į jokį Rašto kanoną), kurio vienintelis baigtas išlikęs versija yra ankstesnio vertimo į graikų kalbą, atliktą Palestinoje iš hebrajų arba aramėjų kalbos, etiopinis vertimas.
Enochas, septintasis patriarchas knygoje Pradžia , buvo gausu tema apokrifas literatūra, ypač helenistiniu judaizmo laikotarpiu (III abciki 3 aį). Iš pradžių buvo gerbiamas tik dėl savo pamaldumo, vėliau tikėta, kad jis yra slaptų Dievo žinių gavėjas. Šiam Enocho, kaip vizionieriaus, portretui įtakos turėjo 7-ojo antediluvinio karaliaus Enmendurannos, kuris buvo susijęs su saulės dievu ir sulaukė dieviškų apreiškimų, babiloniškos tradicijos. Enocho istorija atspindi daugybę tokių babiloniečių bruožų mitas .
Aš Enochas yra kompiliacija kelių atskirų kūrinių, kurių dauguma yra apokaliptiniai. Seniausia jo dalis yra „Savaitės apokalipsė“, parašyta prieš pat Makabėjų sukilimą 167 m.bcprieš seleukidus. Kitus skyrius, ypač susijusius su astronominėmis ir kosmologinėmis spekuliacijomis, sunku surašyti. Dėl savo požiūrio į mesianizmą, celibatą ir sielos likimą po mirties, dalis Aš Enochas galėjo kilti iš esenų ar turėti įtakos jiems bendruomenė žydų prie Qumrān. Tačiau tarp Qumrān raštų nerasta ilgiausios kūrinio dalies fragmentų (37–71 skyriai). Tai paskatino mokslininkus teoretizuoti, kad šis skyrius galbūt parašytas II aįžydų krikščionis, norėjęs perteikti savo paties eshatologines spekuliacijas Enocho valdžia ir pridėjęs savo darbą prie keturių senesnių apokrifinių Enocho raštų.
Aš Enochas iš pradžių buvo priimtas krikščionių bažnyčioje, bet vėliau buvo pašalintas iš Biblijos kanono. Jo išlikimą lemia marginalinių ir eretiškų krikščionių grupių, tokių kaip manichėjai, susižavėjimas sinchroniškai susimaišiusiais Irano, Graikijos, Chaldėjos ir Egipto elementais.
