Vyriausybė , politinė sistema kuria šalis ar bendruomenė yra administruojamas ir reguliuojamas.
Dauguma pagrindinių žodžių, paprastai vartojamų apibūdinant vyriausybes, - tokie žodžiai kaip monarchija , oligarchija ir demokratija - yra graikų ar romėnų kilmės. Jie buvo aktualūs daugiau nei 2000 metų ir dar neišnaudojo savo naudingumo. Tai rodo, kad žmonija nėra labai pasikeitusi nuo tada, kai jie buvo sugalvoti. Tačiau negalima leisti, kad toks žodinis ir psichologinis vienodumas paslėptų didžiulius visuomenės ir politikos pokyčius. Anksčiausias analitinis termino vartojimas monarchija , pavyzdžiui, įvyko senovės Atėnuose, dialogai Platono ( c. 428– c. 348bce), tačiau net Platono laikais terminas nebuvo savaime suprantamas. Makedonijoje buvo karalius ir Persijoje, tačiau abi visuomenės, taigi ir jų institucijos, buvo kardinaliai skirtingos. Suteikti tikrą žodžio prasmę monarchija tais dviem atvejais reikėtų ištirti jų faktinę politinę ir istorinę padėtį kontekstus . Bet koks bendras monarchijos aprašymas reikalavo ir reikalauja šiandien, ir reikia išsiaiškinti, kokios aplinkybės visuomenėms buvo linkusios priimti monarchiją ir dėl ko jas atmetė. Taip yra ir su visais politiniais terminais.
Šiame straipsnyje aptariama istorinė vyriausybių raida, visų pirma Vakarų visuomenėse. ( Taip pat žiūrėkite politiniai mokslai ; politinė sistema ; valstija.)
Kol žmonių buvo nedaug, vyriausybės beveik nebuvo. Funkcijų pasidalijimas tarp valdovo ir valdomo įvyko tik, jei apskritai, šeima . Didžiausios socialinės grupės, nesvarbu, gentys ar kaimai, buvo šiek tiek daugiau nei laisvos šeimų asociacijos, kuriose kiekvienas vyresnis ar šeimos galva turėjo vienodą balsą. Viršininkai, jei tokių buvo, turėjo griežtai ribotas galias; kai kurios gentys visai apsieidavo be vadų. Ši ikipolitinė socialinės organizacijos forma vis dar gali būti randama kai kuriuose pasaulio regionuose, pavyzdžiui, Amazonės džiunglėse Pietų Amerikoje ar aukštupyje. Nilo upė slėnis Afrikoje.
Žemės ūkio augimas ėmė keisti tą padėtį. Šalies žemėje Šumeras (dabartiniame Irake) išradus drėkinimą, reikėjo didesnių priemonių. Vandens srauto kontrolę Tigrio ir Eufrato upėmis turėjo koordinuoti centrinė institucija, kad laukus būtų galima laistyti tiek pasroviui, tiek aukštyn. Taip pat reikėjo sugalvoti a kalendorius , kad žinotumėte, kada gali būti laukiami pavasario potvyniai. Tobulėjant šiems įgūdžiams, visuomenė vystėsi kartu su jais. Ankstyvuoju Šumeriu galima pagrįstai manyti, kad pirmųjų galvos miestuose , kurie buvo šiek tiek daugiau nei išsiplėtę kaimai, tik palaipsniui prisiėmė ypatingus JK atributus monarchija - vieno valdymas - ir kaimo taryba tik pamažu ėmėsi a darbo pasidalijimas , todėl vieni specializavosi kaip kunigai, o kiti - kariai, ūkininkai ar mokesčių rinkėjai (pagrindiniai kiekvienos civilizuotos visuomenės veikėjai). Organizacijai vis labiau komplikuojantis, taip ir tapo religija : išsami sistema garbinimas Atrodė, kad reikia sutvarkyti gana įmantrią dievų šeimą, kuri, tikėtasi, apsaugos miestas nuo puolimo, stichinių nelaimių ir bet kokio politinių susitarimų, kuriuos valdovo grupė laiko būtinais, abejojimo.
Ankstyviausi miestai, apie kuriuos yra įrašų, atsirado aplink Tigro ir Eufrato žiotis. Pamažu civilizacija plito į šiaurę ir aplink Vaisingą pusmėnulį. Įterptas žemėlapis rodo šalis, kurios šiandien užima šią vietovę. „Encyclopædia Britannica, Inc.“
Deja, bet, atsižvelgiant į žmogaus prigimtį, neišvengiamai, jaunieji Šumerų miestai ginčijosi dėl upių vandens pasiskirstymo, o jų turtas jaudino klajoklių godumą už vis dar palyginti nedidelės civilizacijos srities (žodis, kilęs iš Lotynų kalba žodis miestui, civitas ). Karas, turbūt galingiausias iš visų istorinių pokyčių jėgų, paskelbė apie jo atvykimą, o karinė vadovybė tapo bent jau tokiu pat svarbiu karalystės elementu kaip dieviškoji sankcija. Taip turėjo išlikti per ilgą monarchijos istoriją: kai karaliai apleido savo karines pareigas, jie kėlė pavojų savo sostams. Šumerų karai taip pat apleido kitą imperatyvus monarchijos siekis imperija , kylantys dėl būtinybės ginti ir apibrėžti sienas, juos pratęsiant, ir būtinybės ieškoti naujų būdų mokėti už karius ir ginklus, grobiant priešą, ar užkariaujant naujas žemes, ar abu.
kuris iš šių būdų buvo deng siaopingo vadovavimo poveikis?
Senojo pasaulio monarchijos ir, tiesą sakant, civilizacijos istorija daugiausia turėjo susidėti iš pirmiau minėtų modelių variacijų keturis ar penkis tūkstantmečius. Prekybos kontaktai perėmė civilizacijos principus į Egiptą ir Indiją (panašu, kad Kinija, kaip ir ikikolumbinės Amerikos visuomenės, vystėsi savarankiškai). Ir visur, kai buvo nustatyta socialinė tvarka, svarbiausia tapo jos gynimo problema. Nors plati civilizacijos zona tolygiai plito, todėl valdant Romos imperatoriui Trajanui (98–117 m.)tai) nuolat veikė civilizuotų visuomenių grupė nuo Didžiosios Britanijos iki Kinijos jūra , visada rizikavo barbarai klajokliai, klajoję po didžiąsias Vidurinės Eurazijos stepes. Šie klajokliai išlaikė laisvas ir paprastas pirmykščių visuomenių institucijas, tačiau kitais būdais jie vystėsi taip greitai ir sėkmingai, kaip ir patys miestai (ir iš dalies miestų įtakoje). Stepė buvo arklių šalis ir ginkluota lankai ir strėlės visų epochų barbarai turėjo nuostabiai greitą ir mirtiną lengvą kavaleriją. Jie nuolat kovojo tarpusavyje dėl ganyklų, o pralaimėjusieji amžinai buvo varomi į vakarus, pietus ir rytus, kur jie dažnai įveikdavo bet kokią gynybą, kurią prieš juos galėjo surinkti civilizacijos ūkiai ir miestai.
Vis dėlto klajoklių karinis iššūkis niekada nebuvo pakankamas, kad visiškai sugriautų civilizaciją. Arba įsibrovėliai peržengs nusistovėjusias žemes ir tada priims civilizuotus papročius, arba pasienio gynyba pasirodys pakankamai stipri, kad juos sulaikytų. Buvo net ilgi taikos laikotarpiai, kai barbarų grėsmė buvo nereikšminga. Būtent tokiais laikais politikoje, kaip ir visame kitame, didžiausias vaidmuo buvo spontaniškam žmonijos sumanumui. Tačiau pažymėtina, kad galų gale tai, ką galima apibūdinti kaip senovės normą, visada pasitvirtino Europoje, Artimuosiuose Rytuose, Indijoje ar Kinijoje. Karinės krizės - barbarų invazijos, pilietiniai karai ar karas tarp konkuruojančių politikų - pasikartojo, todėl būtina stiprinti valdžią.
Norint užtikrinti taiką ir klestėjimą, reikėjo įtvirtinti valdžią dideliais atstumais, surinkti dideles armijas ir surinkti mokesčius už juos sumokėti. Šie reikalavimai savo ruožtu skatino raštingumą ir skaičiavimą, o vėliau atsirado vadinamoji biurokratija - valdininkų valdžia. Biurokratinis imperializmas vėl ir vėl atsirado ir išplito civilizacijoje. Barbarų iššūkis kartais jį nustatydavo žemai, bet niekada labai ilgai. Kai vienas miestas ar žmonės pakilo į hegemoniją prieš savo kaimynus, jis paprasčiausiai įtraukė savo kaimynus biurokratija į savo. Šumeras ir Babilonas buvo užkariauta Asirijos; Asiriją nuvertė Persijos medai, susivieniję su atgimstančiu Babilonu ir klajojančiais skitais; persų imperiją nuvertė Aleksandras Didysis (356–323 m.)bce) Makedonijos; Makedonijos įpėdines valstybes užkariavo Roma, kurią Viduriniuose Rytuose ir Šiaurės Afrikoje laiku išstūmė islamas. Kalifatas Bagdado. Užkariautojai ateidavo ir išeidavo, tačiau jų pavaldinių, tiek valstiečių, tiek miestiečių, gyvenimas nieko nepadarė, jei tik mūšiai vyko kitur.
Nepaisant to, laikas nuo laiko buvo atliekami eksperimentai, nes nė viena monarchija neturėjo išteklių tiesiogiai valdyti visus savo subjektus. Kol jie tiksliai mokėjo duoklę, vietos valdovai ir vietos gyventojai bendruomenės buvo palikta jėga valdyti save. Net jei jie nemokėtų, karinės operacijos surengimas per atstumą nuo imperatoriaus centro buvo toks didelis, kad ji buvo vykdoma tik išimtinėmis aplinkybėmis ir net tada gali nepavykti, kaip nustatė Persijos karaliai, kai pradžioje jie pradėjo baudžiamąsias ekspedicijas iš Mažosios Azijos prieš žemyninę Graikijąbce( matyti Graikų-persų karai). Taigi įprastais laikais pasieniečių gyventojai turėjo didelę veiksmų laisvę.
Nors civilizacija, paaiškėjus jos pranašumams, išplito į vakarus ir šiaurės vakarus iš Azijos, biurokratinė monarchija negalėjo lengvai ja sekti. Jūra tapo istoriniu veiksniu, kuris buvo toks pat svarbus kaip stepė ir didžiosios laistomos upės. Tyre ir Sidonas, Finikijos (šiuolaikinis Libanas) jūriniai miestai, jau seniai išnaudojo savo pakrančių padėtį, siekdami ne tik išlikti nepriklausomi nuo sausumos imperijų, bet ir siekdami prekybos stumti jūrą net už Gibraltaro sąsiaurio. Jų dukteriniai miestai Kartagina , Utica ir Cadiz - buvo pirmosios kolonijos, tačiau dėl primityvios komunikacijos Fenikijai buvo neįmanoma jų valdyti.
Copyright © Visos Teisės Saugomos | asayamind.com