Johnas Knoxas , (gimęs c. 1514 m., Netoli Haddingtono, Rytų Lotianas, Škotija - mirė 1572 m. Lapkričio 24 d. Edinburge), pagrindinis Škotijos reformacijos lyderis, kuris griežtas moralinis Škotijos bažnyčios tonas ir formavo jos priimtą demokratinę valdymo formą. Jam įtakos turėjo George'as Wishartas, kuris buvo sudegintas dėl erezijos 1546 m., O kitais metais Knoxas tapo Škotijos reformacijos atstovu. Po laikotarpio su pertrūkiais kalinimas ir tremimas Anglijoje ir Europos žemyne, 1559 m. jis grįžo į Škotiją, kur prižiūrėjo reformatų bažnyčios konstitucijos rengimą ir liturgiją. Svarbiausias jo literatūrinis darbas buvo jo Škotijos reformacijos istorija.
Beveik nieko nežinoma apie Knox gyvenimą iki 1540 m., Jo ankstesnių biografų pasakojimai dažniausiai yra išgalvoti. Apie jo tėvus yra žinoma tik tai, kad jo motinos vardas buvo Sinclairas (Knox pavojaus metu pavartojo John Sinclair vardą kaip inkognito), kad jo tėvo vardas buvo Williamas ir kad jis ir abu Knoxo seneliai kovojo, ir du iš jų buvo miręs - galbūt Flodeno mūšyje prieš Henriko VIII karius. Šeima galėjo būti ūkininkai.
Spėjama, kad Knoxas kunigystei mokėsi pas mokslininką Johną Majorą, greičiausiai Šv. Andrėjaus universitete. Knoxas nepaėmė a magistro laipsnis , tačiau, bet baigė mokymąsi, apgaubtą abstrakčios minties ir dialektinės diskusijos, kuri net ir šiame amžiuje visoje Europoje buvo pripažinta tipiška Škotijos stipendijai. 1540 m. Jis buvo kunigo įsakyme, o 1543 m. Jis taip pat žinojo, kad jis taip pat praktikuoja kaip apaštalinis notaras Haddingtono srityje. Tai, atrodo, rodo, kad jis gerai laikėsi bažnytinis autoritetai.
Tačiau po dvejų metų Knoxas buvo daugiau dviprasmiškas įmonė buvo dviejų Rytų Lotiano ponų, giliai įsitraukusių į politinės intrigos, sūnų auklėtoja. Protestantizmas . Jų globojamas Škotijos reformacijos lyderis George'as Wishartas, kuris turėjo tapti ankstyvuoju kankinys 1545 m. gruodžio mėn. pradėjo pamokslinę ekskursiją Lothians mieste. Knoxas buvo daug jo kompanijos, o Knoxas visiškas atsivertimas į reformatų tikėjimą kilo iš jo kontakto su Wishartu, kurio atminimą jis puoselėjo. Wishartą už ereziją 1546 m. Kovo mėn. Sudegino Šv. Andriejaus arkivyskupas kardinolas Davidas Beatonas, kuris, o ne silpnas gubernatorius, buvo tikrasis Škotijos valdovas. Wisharto egzekucija pradėjo įvykių grandinę, kuri labai pakeitė Knox gyvenimą. Po trijų mėnesių Beatoną nužudė protestantų sąmokslininkai, kurie pasitvirtino Šv. Andriejaus pilyje.
Tuo tarpu Knoxas, lydimas savo mokinių, judėjo iš vienos vietos į kitą, kad išvengtų persekiojimo ir arešto. Jo noras buvo išvykti į Vokietiją mokytis ten, kur mokosi protestantai, tačiau darbdaviai pasiuntė jam žinią, kad galėtų nusivesti savo sūnus Šv. Andriejaus ir toliau mokytis saugant pilį. Taigi 1547 m. Balandžio mėn., Nepraėjus nė metams po kardinolo nužudymo ir prieš jo paties norą Knoxas su savo auklėtiniais atvyko į Sent Andrewsą - vis dar nežinomą vyrą. Trys ten praleisti mėnesiai, prieš jo paties polinkį, pavertė pripažintu Reformacijos judėjimo Škotijoje atstovu ir veikėju. Pilies protestantai buvo įsitraukę į ginčus su universitetu; keli iš jų, sužinoję, kad prie jų prisijungė neįprastų dovanų žmogus, spaudė Knox sąmonė pareiga užimti valstybės tarnybą ir pamokslauti. Knoxas buvo linkęs į tylų darbo kambarį ir mokyklos kambarį, o ne už draudžiamo ir persekiojamo tikėjimo skelbėjo pareigas ir gyvenimo pavojus. Jis su ašaromis atsilaikė prieš skambutį ir tik po didelių dvejonių įtikino paminėti pamokslą Šv. Andrėjaus mieste, kuris įtikino draugą ir priešą, kad rastas didysis Škotijos protestantizmo atstovas. Tai buvo lūžis Knox'o gyvenime; nuo to laiko jis laikė save pašauktu pamokslauti Dievo, ir jis buvo labiau tikras dėl pašaukimo dieviškos kilmės ir prievartos, nes tai prieštaravo kiekvienam jo paties polinkiui.
1547 m. Birželio pabaigoje Prancūzijos pagalba pasiekė Škotijos gubernatorių. Šv. Andriejaus pilies garnizonas, subombarduotas iš išorės ir užpultas maro viduje, kapituliavo nesilaikant sąlygų; Knoxas ir kiti buvo išversti į vergiją Prancūzijos virtuvėse. Anglų įsikišimas užtikrino jo išlaisvinimą po 19 mėnesių, nors jo sveikata visam laikui buvo sutrikusi.
Anglijoje protestantų Edvardo VI vyriausybė stengėsi dvasininkus ir žmones skubėti į reformaciją greičiau, jei kas nors, nei dauguma jų buvo pasirengę. Šiai programai buvo skubiai reikalingi pamokslininkai ir propaguotojai; ir kadangi šiuo metu Knoksui buvo neįmanoma grįžti į Škotiją valdant Romos katalikų valdžiai, Anglijos vyriausybė nedelsdama padarė jį vienu iš rinktinių licencijuotų pamokslininkų korpusų ir išsiuntė į šiaurę skleisti reformacija audringame garnizono mieste Berwick-upon-Tweed. Jis įvedė tvarką mieste ir įkūrė kongregaciją puritonų linijomis, ir ten sutiko Marjorie Bowes, kuri turėjo tapti jo žmona. 1551 m. Pradžioje jam buvo paskirta nauja užduotis Niukaslyje, o kiek vėliau jis buvo paskirtas būti vienu iš šešių karališkųjų kapelionų, kurių pareigos buvo periodinis apsigyvenimas teisme ir pamokslavimas prieš jį, taip pat keliaujanti evangelizacija vietovėse, kur buvo nuolatiniai dvasininkai. trūksta protestantų uolumo. Vėliau jis atsisakė priimti Ročesterio vyskupiją ir Londono Allhallows kleboniją, tačiau, globojamas vyriausybės, toliau vykdė keliaujančią tarnybą, daugiausia, bet ne išimtinai, Bakingemšyre, Kente ir Londone.
Trimis aspektais Knoxas paliko pėdsaką Anglijos bažnyčioje: jis dalyvavo kuriant jos straipsnius; jis užtikrino įterpimą į Bendros maldos knyga vadinamosios juodosios rubrikos, kuri paneigia fizinį Kristaus buvimą pašventintas duona ir vynas, naudojami Šventoji Komunija ir paaiškina, kad klūpėjimas bendrystėje nereiškia, kad elementai nėra garbinami; jis buvo vienas iš pagrindinių angliško puritanizmo įtėvių. Valstybės bažnyčioje prasidėjo reformų judėjimas, siekiant griežčiau taikyti reformacijos principus doktrinoje ir garbinimas .
konstanta g niutono lygtyje
Copyright © Visos Teisės Saugomos | asayamind.com
