Laikas

Laikas , (Sanskrito kalba: Ji, kuri juoda, arba Ji, kuri yra mirtis) Induizmas , laiko, pasaulio pabaigos deivė ir mirtis , arba juodoji deivė (moteriškoji forma Sanskrito kalba kala , laikas-pasaulio pabaiga-mirtis arba juoda). Kalio ištakos gali būti siejamos su kaimo, genties ir kalno dievybėmis kultūros apie Pietų Azija kuriuos sanskrito tradicijos pamažu pasisavino ir transformavo, jei niekada nebuvo gana prisijaukintos. Ji pirmą kartą pasirodo svarbiausia sanskrito kalba kultūra viduje konors Devi Mahatmya (Deivės šlovinimas, c. VI amžiustai). Kalio ikonografija, kultas ir mitologija ją paprastai sieja ne tik su mirtimi, bet ir su seksualumu, smurtu ir, paradoksalu, kai kuriose vėlesnėse tradicijose - su motinos meile.

Kali, smiltainio reljefas iš Bheraghato, netoli Džabalpūro, Madhya Pradesh valstija, Indija, X a.

Kali, smiltainio reljefas iš Bharaghat, netoli Jabalpur, Madhya Pradesh valstija, Indija, X a.tai. „Pramod Chandra“



Nors Kalis įvairiomis formomis vaizduojamas visoje Pietų Azijoje (o dabar ir didžiojoje pasaulio dalyje), Kalis dažniausiai apibūdinamas kaip juodas arba mėlynas, iš dalies arba visiškai nuogas, su ilgu liežuviu, keliomis rankomis, sijonu ar žmogaus rankų diržu, karoliai iš nukirstų galvų ir nukirsta galva vienoje jos rankoje. Ji dažnai vaizduojama stovinti ar šokanti ant savo vyro, dievo Šivos, kuris guli pasviręs po ja. Daugelyje tų vaizduojamų paveikslų ji vaizduojama iškišusi liežuvį, o tai, sakoma, kartais rodo jos nuostabą ir gėdą atradus, kad ji trypia vyrą. Vis dėlto Kalio asociacija su išplėstu liežuviu turi ankstyvas šaknis. A Prekursorius Kalio kalba yra pažengusioji ilgoji kalba, kuri laižo obliacijas senovės sanskrito tekstuose, vadinamuose Brahmanais. The Devi Mahatmya pasakoja apie Kali, atsirandantį iš deivės Durgos pykčio nužudyti demoną Raktabiją (Kraujo sėklą). Kovos metu iš kiekvieno Raktabijos kraujo lašo, atsirandančio į žemę, atsiranda naujas demonas; kad to išvengtų, Kali užverčia kraują, kol jis pasieks žemę. Teigiama, kad ji taip pat gimė, kai deivė Parvati nusimezgė tamsią odą; apvalkalas tapo Kali - kuris taip pat vadinamas Kaushika, Apvalkalu - palikdamas Parvati Gauri (The Fair One) pavidalu.



Garbinamas visoje Indijoje, bet ypač Kašmyre, Keraloje, Pietų Indijoje, Bengalijoje ir Assame, Kalis yra tiek geografiškai, tiek kultūriškai nereikšmingas. Nuo XX a. Pabaigos feministės mokslininkės ir rašytojos JAV matė Kalį kaip moteriškos galios simbolį, o „New Age“ judėjimų nariai teologiškai ir seksualiai išlaisvino įkvėpimą smurtingesniame jos seksualiniame gyvenime. demonstracijos .