Susipažink su Veleda: vokiečių kunigė, kuri privertė drebėti romėnus

Veleda ne tik pranašavo savo žmonių pergalę prieš Romą, bet ir buvo garbinama kaip deivė.

Veleda su Romos armija

Visuotinis istorijos archyvas / Visuotinių vaizdų grupė / „Getty Images“Veleda, bructeriečių germanų genties kunigė ir pranašas, prisiekęs kerštą romėnų užpuolikams, 69–70 m. Iš Wardo ir Locko iliustruotos pasaulio istorijos, išleistos c. 1882 m.

Kunigėli. Pranašė. Sukilėlių vadas.



69 ir 70 m. Po Kr. - Augustui tapus pirmuoju Romos imperijos imperatoriumi, tačiau prieš baigiantis Romos Koliziejui ir vulkaniškai sunaikinant Pompėją, Veleda buvo visa tai. Pasveikinta iš Bructeri genties dabartinėje šiaurės vakarų Vokietijoje, Veleda pasirodė didžiuliu priešu įsiveržusiems romėnams.

Pažvelkime į senovės orakulo, gyvenusio bokšte, gyvenimą.

Vokietijos problema

Ankstyvosios Romos Vokietijos žemėlapis

Cristiano64 / Cassius Dio / „Wikimedia Commons“10-ojo dešimtmečio Romos Vokietijos žemėlapis



Romėnų bandymas užkariauti Vokietiją dešimtmečiais turėjo daug pakilimų ir nuosmukių. Viena vertus, Romos generolas Germanikas pelnė karinę šlovę Reine. Kita vertus, vokiečiai išžudė daugiau kaip 10 procentų visos Romos kariuomenės Teutoburgo miško mūšis .

Kitaip tariant, vietovė, tada vadinta „Germania“, pasirodė esanti užsispyrusi erškėčio Julio-Claudiano imperatorių pusėse.

Viena varginanti gentis buvo Bructeri , gyvenęs šiaurės vakarų Vokietijoje. Ilgamečiai Romos oponentai jie nugalėjo priešus Teutoburge 9 m. Po kelerių metų. Po kelerių metų Germanicusas trypčiojo ir sugniuždė pasipriešinimą.



Todėl nenuostabu, kad vienas gudriausių Romos priešininkų atėjo iš „Bructeri“.

69 m. Po mūsų eros vokietis pasinaudojo politinėmis kovomis Romoje po imperatoriaus Nerono savižudybės. Romos karininkas pavadintas Julius Civilis , gimęs vokiečių Batavi gentyje, sukilo. „Bructeri“ pasibalnojo ir atėjo pasivažinėti, tapdamas „Civilis“ kelių legionų sunaikinimo šalimi.

Nukreipęs konkurentus, Civilis pasiuntė sugautą senatorių Munių Lupercusą kaip dovaną artimai sąjungininkei: kunigei Veledai, „Bructeri“ vadui. Deja, Lupercus mirė pakeliui. Vėliau, kai Civilis užgrobė romėnų karinį laivą, taip pat jo vyrai „tempė Lupia upę kaip dovaną Veledai“.



Veleda, autoritarinė kunigė

„Veleda“ eskizas

Juanas Scherras / „Wikimedia Commons“XIX a. „Veleda“ perdavimas.

ką padarė maro gydytojai

Jo Istorijos , Romėnų metraštininkas Tacitas, kuris pradėjo rašyti Romos istoriją apie 30 metų po Batavi sukilimo - aprašyta Veleda kaip „bructerių genties mergelė, kuri turėjo didelę viešpatavimą“.



Jo raštai parodė, kokia neįprasta buvo Veleda - bent jau lyginant su skaitytojo supratimu, kaip turėjo elgtis pirmojo amžiaus moteris. Siųsdamas vertingus įkaitus ir dovanas „Veleda“, Civilis parodė, kaip labai vertina ir gerbia ją kaip sąjungininkę.

Pasak Tacito, priešingai nei „tinkami“ romėnai, „barbarai“ vokiečiai „priskyrė daugeliui savo moterų pranašiškas galias ir, kai prietaras stiprėjo, net tikrąjį dieviškumą“. Šios pranašės, paverstos deivėmis Žemėje, buvo tarp svarbiausių savo gentinių vienetų vadovų, matyt, turėjusių ir religinių, ir pasaulietinių galių.

Iš tikrųjų Veleda galbūt net nebuvo tikrasis mūsų herojės vardas. Kai kurie mokslininkai turi pozavo kad Veleda buvo lotyniškas keltų titulo perteikimas mentė , arba „pranašė“. O galbūt moniker kilo iš germaniško žodžio Valdonas , o tai reiškia „turėti valdžią“.

Tai reiškia, kad mūsų „Veleda“ buvo tik naujausia moteris, užėmusi svarbią institucinę padėtį „Bructeri“. Akivaizdu, kad Veleda taip pat buvo gana gera savo darbe. Tacitas pranešė, kad ji pranašavo „Civilis“ sėkmę prieš romėnus. Nors vokiečiai iš esmės išgyveno, manoma, kad Romos armija patyrė dešimtis tūkstančių aukų.

Nuo pranašės iki arbitro

Veledos statula

Augustino muziejus / „Wikimedia Commons“Prancūzų skulptoriaus Laurento Marqueste'o 1877 m. Veledos statula.

Veledos talentai neapsiribojo antgamtiniu. Ji labai rimtai žiūrėjo į sukilėlių vyriausybės vadovės vaidmenį, darbo kartu su „Civilis“ spręsti konfliktą tarp Tencteri genties ir romėnų gyvenvietės Kolonijos, kuri tapo dabartiniu Kelnu.

Tiesą sakant, pasak Tacito, Kolonijos gyventojai specialiai paprašė Veledos kaip vienos iš derybininkų kartu su „Civilis“. Savo derybose Veleda padėjo sustiprinti civilių aljansą su Colonia.

Akivaizdu, kad kitos germanų gentys vertino Veledą taip pat, kaip ir žmogus, suvienijęs jas prieš Romą. Bet Veleda laikėsi savo mistinio autoriteto dar labiau. Ji buvo ne tik politinė lyderė ir dieviškos valios perteikėja, bet, kaip pastebi Tacitas, pati deivė.

Kaip dievybė žemėje, Veleda atsisakė tiesiogiai priimti mirtingus maldautojus. Tacitas šmaikštavo: „Norint įkvėpti juos daugiau pagarbos, jiems buvo trukdoma ją pamatyti. Ji gyveno aukštu bokštu, o vienas iš jos giminaičių, pasirinktas tam tikslui, kaip dieviškumo pasiuntinys, perdavė klausimus ir atsakymus “.

Užsienio moterų valdovai

civilinis

„Wikimedia Commons“Rembrandto aiškinimas apie vokiečių sąmokslą, vedantį į Batavijos sukilimą.

Senovės Vokietija galėjo būti ne tokia pažangi, kaip atrodo paviršutiniškai skaitant Tacitą.

Kaip joje pažymi klasicistė Caitlin Gillespie naujausia knyga ant britų keltų Karalienė Boudica , vienas iš Veledos amžininkų, ne kiekvienas vokietis mėgo moters autoriteto idėją.

Romėnai tikrai nemėgo užsienio valdovų moterų ( Kleopatra , kas nors?), ypač tokie kaip Veleda, kurie net po 69 ir 70 m. sukilimo kurstė maištą tarp savo žmonių.

Taigi Roma išsiuntė generolą Quintusą Petillių Cerialių prižiūrėti Civilis ir Veleda. Kartą nugalėjo sukilėlių karalienė Boudica Cerialis Cerialis paėmė Atsižvelgiama į Veledos vaidmenį.

Tacitas pasakojo, kaip Cerialis norėjo taikiai išspręsti vokiečių problemą. Tuo tikslu jis pasiūlė atleisti civiliui ir jo bendražygiams, jei jie pasidavė, ir „patarė Veledai ir jos artimiesiems“ elgtis taip pat. Kaip vokiečiai Veledą ir Civilį laikė svarbiais lyderiais, taip ir romėnas bandė juos nugalėti.

Nugalėjo ... Ar ne?

„Veleda Paris“

Mario Leonardo Iñiguez /
Paryžius-123 / „Wikimedia Commons“
Svarstančios Veledos statula Paryžiuje.

Po Cerialiso bandymų taikiai kitas Romos generolas Rutilius Gallicus ėmė kardą ir mušė vokiečius mūšyje po mūšio. 70-ųjų pabaigoje po mūsų eros romėnai veiksmingai panaikino Batavi ir Bructeri sukilimus. Kalbant apie tai, kas tapo Veleda, dėka poeto Statiuso, kuris parašė maždaug dešimtmetį po maišto, dėka žinome atsakymą.

Kolekcijoje pavadinimu Miškai , Statijus giria didžiulę Gallicus karinę karjerą. Jis šlovina: „Trūksta laiko išdėstyti šiaurės ir sukilėlių Reino armijas, Veledos maldas ...“ Taigi galime pagrįsti, kad Gallicusas po akistatos su „Bructeri“ paėmė Veledą į nelaisvę.

Po to, teigia klasicistas Grantas Parkeris, 1940-aisiais atrastas satyrinis užrašas rodo, kad Veleda galėjo tapti kunigė Ardea šventykloje, netoli nuo pačios Romos. Tai būtų patogu; jos užkariautojai galėjo ją stebėti ir toliau naudoti savo mistinius talentus savo tikslams. Taigi, nors neturime įrodymų, ji pasirodė kaip kalinė triumfuodama kaip kiti belaisviai, galbūt gyveno gana ramiai.

Po Veledos suėmimo jis, vokiečiai, tęsė savo senas tradicijas gerbti išrinktas moteris kunigėmis ir pranašėmis. Pasak Cassius Dio - rašydamas daug vėliau nei maištas - vokiečiai parengtas mergelė, vardu Ganna, prisiims Veledos vaidmenį. Ganna žygiavo iki pat Romos, norėdama pagerbti antrąjį Vespasiano sūnų, imperatorių Domitianą, ir taip pat parsivežė namo vienu gabalu.


Jei jums patiko ši istorija, skaitykite apie Constance Markievicz, grafienė, vadovavusi Airijos sukilimui 1916 m . Tada pasinerkite į neįtikėtinas šių istorijas 11 moterų senovės pasaulio karių .