Viduramžiai , laikotarpis Europos istorijoje nuo romėnų civilizacijos žlugimo V amžiujetailaikotarpiui renesansas (įvairiai interpretuojamas kaip prasidedantis XIII, XIV ar XV a., priklausomai nuo Europos regiono ir kitų veiksnių).
Iliustracija iš kalendoriaus skyriaus Uogų kunigaikščio Très Riches Heures , valandų knyga su maldomis, kurias reikia deklamuoti. Apie 1416 metus ją nutapė broliai Limburgai, Barthélemy van Eyckas ir Jeanas Colombe'as, o dabar jis yra Musée Condé, Chantilly, Prancūzijoje, kolekcijoje. Photos.com/Jupiterimages
Viduramžiai buvo laikotarpis Europos istorijoje nuo romėnų civilizacijos žlugimo V a. Amžiuje iki Renesanso laikotarpio (įvairiai aiškinamas kaip prasidedantis XIII, XIV ar XV amžiuje, priklausomai nuo Europos regiono ir kitų veiksnių). ).
Po Romos imperijos iširimo kilo idėja apie Europą kaip vieną didelę bažnyčios valstybę, vadinamą krikščionybe. Krikščionybę sudarė dvi skirtingos funkcionierių grupės: sacerdotium arba bažnytinė hierarchija ir imperiumo arba pasaulietiniai lyderiai. Teoriškai šios dvi grupės papildė viena kitą, atsižvelgdamos į žmonių dvasinius ir laikinus poreikius. Praktiškai abi institucijos nuolat tausodavo, nesutardavo ar atvirai kariaudavo tarpusavyje.
Migracijos laikotarpis buvo istorinis laikotarpis, kartais vadinamas tamsiaisiais amžiais, vėlyva antika ar ankstyvaisiais viduramžiais. Laikotarpis truko nuo Romos žlugimo iki maždaug 1000 m., Trumpai pertraukiantis žydint Karolio Karolio teismui, kurį įsteigė Karolis Didysis.
Romanikos menas buvo pirmasis iš dviejų didžiųjų tarptautinių meno epochų, klestėjusių Europoje viduramžiais. Romaninė architektūra atsirado apie 1000 ir tęsėsi maždaug iki 1150 m., Iki to laiko ji virto gotika. Gotikos menas buvo antrasis iš dviejų didžiųjų tarptautinių epochų, klestėjusių Vakarų ir Vidurio Europoje viduramžiais. Gotikos menas išsivystė iš romaninio meno ir kai kuriose vietovėse tęsėsi nuo XII a. Vidurio iki XVI a. Pabaigos.
kokius žemynus liečia Ramiojo vandenynas
Feodalizmas nurodo socialines, ekonomines ir politines sąlygas Vakarų Europoje ankstyvaisiais viduramžiais - ilgą laiko tarpą tarp V ir XII a. Feodalizmas ir su juo susijęs feodalinės sistemos terminas yra etiketės, sugalvotos dar ilgai po laikotarpio, kuriam jos buvo pritaikytos. Jie nurodo, ką tie, kurie juos sugalvojo, suvokė kaip reikšmingiausias ir išskirtines ankstyvojo ir vidurinio viduramžių savybes.
Toliau pateikiamas trumpas viduramžių traktavimas. Norėdami gauti visišką gydymą, matyti Europa, istorija: Viduramžiai.
Terminą ir jo įprastinę reikšmę įvedė italų kalba humanistai su klastingais ketinimais. humanistai užsiėmė klasikinio mokymosi atgaivinimu ir kultūra , o tūkstantmečio tamsos ir nežinojimo laikotarpio, skiriančio juos nuo senovės graikų ir romėnų pasaulio, samprata išryškino pačių humanistų darbą ir idealus. Atrodytų nereikalinga pastebėti, kad vyrai ir moterys, gyvenę maždaug tūkstantį metų prieš Renesansą, nesuvokė gyvenimo viduramžiais. Keletas - daugiausia buvo Petrarkas pastebimas tarp jų - jautė, kad jų dalis buvo įmesta tamsiu laiku, kuris prasidėjo nykstant Romos imperijai. Iš tiesų, Petrarchas parašė humanistams pagrindinį teiginį, rašydamas: Nes kas gali abejoti, kad Roma akimirksniu vėl atsikels, jei ji pradės pažinti save?
Petrarchas Petrarchas, graviūra. Senovės meno ir architektūros kolekcija
Tam tikra prasme humanistai išrado viduramžius, norėdami nuo to atskirti. Jie davė gestą savo laisvės jausmui, tačiau tuo pat metu jie netiesiogiai sutiko su viduramžių dizainas istorijos kaip gerai apibrėžtų amžių serija per ribotą laiko tarpą. Jie nekalbėjo apie šešis Augustino amžius pasaulyje ir netikėjo Joachimito pranašysčių chronologija, tačiau vis dėlto paveldėjo istorijos filosofiją, kuri prasidėjo nuo Edeno sodo ir baigsis antruoju atėjimu. Kristus . Tokioje schemoje tūkstančiai metų nuo 5 iki 15 amžiaus gali būti vertinami kaip atskiras garbingas istorijos laikotarpis, kuris aiškiai išsiskirtų apvaizdos modeliu. Tačiau per visą Europos istoriją dar nebuvo visiško pažeidimas su viduramžių institucijomis ar mąstymo būdais.
Alarico Romos maišas Vizigotas 410 mtaiturėjo didžiulį poveikį Vakarų pasaulio politinei struktūrai ir socialiniam klimatui, nes Romos imperija daugumai Europos suteikė socialinės sanglaudos pagrindą. Nors 5 amžiuje į Pietų ir Vakarų Europą priverstinai migravusios germanų gentys galiausiai buvo paverstos Krikščionybė , jie išlaikė daugelį savo papročių ir gyvenimo būdų. Jų įvesti socialinės organizacijos formų pokyčiai padarė centralizuotą valdžią ir kultūrinę vienybę neįmanomą. Daugybė Romos imperijos laikų gyvenimo kokybės pagerinimų, pvz., Gana efektyvus žemės ūkis, yra didelis kelių tinklai , vandens tiekimo sistemos ir laivybos keliai, kaip ir meniniai bei moksliniai darbai, smarkiai sunyko.
Krikščionybė viduramžiais Viduramžiais krikščionybė paplito visoje Europoje ir Viduržemio jūros regione. Jei norite pamatyti krikščionybės ir islamo plėtrą bei Vakarų ir Rytų krikščionybės atskyrimą 1054 m., Spustelėkite langelius langelyje viršutiniame dešiniajame kampe. Encyclopædia Britannica, Inc./Kenny Chmielewski
kodėl japonai užpuolė perlų uostą
Šis nuosmukis išliko visoje ES Migracijos laikotarpis , istorinis laikotarpis, kartais vadinamas Tamsieji amžiai , Vėlyvoji senovė ar ankstyvieji viduramžiai. Migracijos laikotarpis truko nuo Romos žlugimo iki maždaug 1000 metų su trumpu pertrauka žydint Karolio Karolio teismui, kurį įsteigė Karolis Didysis. Be šios pertraukos, Europoje neatsirado didelės politinės struktūros, užtikrinančios stabilumą. Dvi didžios karalystės - Vokietija ir Vokietija Italija , pradėjo prarasti savo politinę vienybę beveik iškart, kai tik ją įgijo; jie turėjo palaukti iki XIX amžiaus, kol vėl suras. Vienintelė jėga, galinti suteikti pagrindą socialinei vienybei, buvo Romos katalikų bažnyčia . Todėl viduramžiai pateikia painų ir dažnai prieštaringą visuomenės, bandančios politiškai struktūrizuotis dvasiniu pagrindu, vaizdą. Šis bandymas galutinai pasibaigė, išaugus meninei, komercinei ir kitai veiklai, tvirtai įtvirtintai pasaulietinė prieš Renesansą.
Žinokite apie popiežiaus Grigaliaus ir Vokietijos karaliaus Henriko IV kovą dėl valdžios ir žygį pėsčiomis iki Kanosos. Sužinokite apie Henrio IV ir Grigaliaus VII kovą dėl valdžios. „Contunico ZDF Enterprises GmbH“, Maincas Peržiūrėkite visus šio straipsnio vaizdo įrašus
Po Romos imperijos iširimo kilo idėja apie Europą kaip vieną didelę bažnyčios valstybę, vadinamą krikščionybe. Buvo manoma, kad krikščionybė susideda iš dviejų skirtingų funkcionierių grupių: kunigystę arba bažnytinis hierarchija , ir imperija , arba pasaulietiniai lyderiai. Teoriškai šios dvi grupės viena kitą papildė, atsižvelgdamos į žmonių dvasinius ir laikinus poreikius. Aukščiausią valdžią pirmojoje iš šių sričių valdė popiežius, o antrojoje - imperatorius. Praktiškai abi institucijos nuolat tausodavo, nesutardavo ar atvirai kariaudavo tarpusavyje. Imperatoriai dažnai bandė reguliuoti bažnyčios veiklą reikalaudami teisės paskirti bažnyčios pareigūnus ir kištis į doktrinos reikalus. Savo ruožtu bažnyčia turėjo ne tik miestus ir armijas, bet ir dažnai bandė reguliuoti valstybės reikalus. Ši įtampa lūžį pasiekė 11 amžiaus pabaigoje ir 12 amžiaus pradžioje per imperatoriaus Henriko IV ir popiežiaus Grigaliaus VII susirėmimą dėl pasauliečių investavimo.
XII amžiuje vyko kultūrinis ir ekonominis atgimimas; Daugelis istorikų seka ištakas renesansas iki šio laiko. Ekonominės galios pusiausvyra pamažu pradėjo pereiti iš Viduržemio jūros rytinės dalies regiono į Vakarų Europą. Gotikos stilius išsivystė mene ir architektūroje. Miestai ėmė klestėti, kelionės ir susisiekimas tapo greitesnis, saugesnis ir lengvesnis, pradėjo kurtis prekybininkų klasės. Žemės ūkio raida buvo viena iš šių pokyčių priežasčių; XII amžiuje, auginant pupeles, pirmą kartą istorijoje visiems socialiniams sluoksniams buvo suteikta subalansuota mityba. Todėl populiacija sparčiai plėtėsi, o tai galiausiai paskatino senųjų skilimą feodalas struktūras.
Iliustracija rugsėjo mėnesiui nuo Uogų kunigaikščio Très Riches Heures , rankraštis, apšviestas brolių Limburgų, c. 1416 m. Musée Condé, Chantilly, Prancūzija. Giraudonas / „Art Resource“, Niujorkas
XIII amžius buvo viduramžių civilizacijos viršūnė. Klasikinės formuluotės Gotikos architektūra ir skulptūra buvo pasiekti. Daugėjo įvairių socialinių vienetų rūšių, įskaitant gildijas, asociacijas, pilietines tarybas ir vienuolynų skyrius, kurių kiekvienas trokšta gauti tam tikrą autonomija . Išsivystė esminė teisinė atstovavimo samprata, kurios rezultatas - politinė asamblėja, kurios nariai turėjo pilna jėga - visa jėga - priimti sprendimus, privalomus bendruomenės kad juos pasirinko. Intelektualus gyvenimas, kuriame dominuoja Romos katalikų bažnyčia, baigėsi filosofiniu scholastikos metodu, kurio svarbiausias eksponentas, Šv. Tomas Akvinietis , pasiekta rašant apie Aristotelį ir Bažnyčios tėvus, yra viena didžiausių sintezių Vakarų intelektualinėje istorijoje.
kurie yra graikų mitologijos titanai
Šartro katedra, Šartras, Prancūzija, baigta statyti XIII a. Viduryje. „Manifest_Media“ / „iStock“ / „Getty Images Plus“
Sužinokite, kaip religija ir prietaringi įsitikinimai valdė žmonių gyvenimą viduramžiais. Sužinokite apie religiją viduramžiais. „Contunico ZDF Enterprises GmbH“, Maincas Peržiūrėkite visus šio straipsnio vaizdo įrašus
Feodalinių struktūrų iširimas, sustiprėjimas miestas-valstybės į Italija ir nacionalinių monarchijų atsiradimą Ispanijoje, Prancūzija ir Anglija, taip pat tokie kultūriniai pokyčiai kaip pasaulietinio švietimo augimas, baigėsi savimi sąmoningai naujo amžiaus su nauja dvasia gimimu, kuris įkvėpė visą klasikinį mokymąsi ir atsirado būti žinomas kaip Renesansas.
