Motina Teresė, vienuolė, dėvėjusi sarį

Motinos Teresės istorija

Motinos Teresės statula jos gimtinėje Tiranoje, Albanijoje. Vaizdo šaltinis: Dennisas Jarvisas, „Flickr“

keistų faktų apie Viktorijos erą

Kadaise kolonijinės Indijos sostine Kolkata taip pat buvo garsiausios pasaulio vienuolės namai - vienuolė, nešiojusi religinį įprotį, bet balta sarija plonomis mėlynomis juostelėmis: Motina teresa .



Šiandien, praėjus 18 metų po jos mirties, miestas, kadaise buvęs Rytų Indijos bendrovės būstine, toliau kovoja su skurdu ir ekonomine nelygybe - dviem iš tų klausimų, kuriems Teresė skyrė savo gyvenimą.



Teresės darbas mieste prasidėjo maždaug prieš 50 metų. Beveik 20 metų tarnavusi Loreto kongregacijos mokykloje Kolkatoje, Makedonijos vienuolė nusprendė, kad jai reikia tiesiogiai reaguoti į didžiulį skurdą, kuris ją supo. Pasak Teresės, tarnauti vargšams buvo „kvietimas skambučio metu“, todėl ji paliko vienuolyną gyventi Kolkatos gatvėse ir padėti vargingiausiems miesto žmonėms.

1950 m. Ji įkūrė labdaros misionieres, kuriose dabar yra daugiau nei 4000 religinių seserų visame pasaulyje. Teresa taip pat prisidėjo kuriant „Kalighat hospice“ - globos centrą apleistoje hinduistų šventykloje, kuris skurstantiems suteikia orumo jausmą, taip pat Shanti Nagarą, raupsų kliniką. Kaip savo darbo ir atsidavimo liudijimą motina Teresė 1979 m. Gavo Nobelio taikos premiją.



Kolkata Motinos Teresės ženklas

Vaizdo šaltinis: Teresa Cantero

Po Teresės mirties šios įstaigos ir toliau teikia daugybę gyvybiškai svarbių paslaugų neturtingiesiems. Ir vis dėlto Kolkatoje, kur dabar ilsisi jos kūnas, padaugėjo alkanų ir vargšų.

Surašymo duomenys skelbia, kad skurde gyvena 360 milijonų žmonių - beveik 30 procentų Indijos gyventojų. Ne išimtis yra ir šiaurės rytų Indijos miestas Kolkata, kurio apytiksliai 15 mln. Tiesą sakant, 2001 m. Kolkata turėjo daugiau nei 2000 registruotų ir 3500 neregistruotų lūšnynų, rodo Londono universiteto koledžo tyrimas.



Kolkata gatvių drabužiai

Kolkatos lūšnynai. Vaizdo šaltinis: Teresa Cantero

Kai kurie kritikuoja Teresę, kad ji prisidėjo prie labai skurdo, su kuriuo ji kovojo. Jos aistringa pozicija prieš bet kokias kontracepcijos priemones neleido kai kuriems vargšams, kuriems ji dirbo, naudotis prezervatyvais ir kontracepcijos priemonėmis, o tai greičiausiai būtų pagerinę jų gyvenimą.

Sakė Christopheris Hitchensas a 2003 m. Esė apie Teresę: „Ji praleido savo gyvenimą priešindamasi vieninteliam žinomam skurdo gydymui, kuris yra moterų įgalinimas ir jų išlaisvinimas iš privalomojo dauginimosi gyvuliuose versijos“.



Iš tikrųjų Teresa netgi savo prieš abortus nukreiptą aktyvizmą pavertė Nobelio taikos priėmimo kalbos centru sakydama, kad „didžiausias taikos griovėjas yra abortas“.

Vis dėlto kai kurie jos kritikai sutinka, kad garsiausia pasaulio vienuolė padarė tai, apie ką dauguma Vakarų humanitarų nesvajojo: gyveno šalia vargingiausių pasaulio, ligonių ir mirė.



Motina teresa

Motinos Teresės kapas. Vaizdo šaltinis: Teresa Cantero

Kai motina Teresė 1979 m. Gavo Nobelio taikos premiją, ji kalbėjo apie savo kasdienį darbą ir gyvenimo atsidavimą „alkaniems, nuogiems, benamiams, suluošintiems, akliesiems, raupsuotiesiems, visiems tiems žmonėms, kurie jaučiasi nepageidaujami, nemylimi. neprižiūrimi visoje visuomenėje, žmonės, kurie tapo visuomenės našta ir kurių visi vengia “.

Ji jų neišvengė. Tai yra ilgalaikis motinos Teresės palikimas, ir tai, deja, padidina realybė, kad Kolkata žmogaus kančia, kuri supa jos kapą, tik išaugo.