Saladinas , Arabų kalba Ṣalāḥ al-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb (Tikėjimo teisumas, Juozapas, Jobo sūnus) , taip pat vadinama al-Malik al-Nāṣir Ṣalāḥ al-Dīn Yūsuf I , (g. 1137/38, Tikrīt, Mesopotamija [dabar Irake] - mirė 1193 m. kovo 4 d., Damaskas [dabar Sirijoje]), Musulmonas sultonas iš Egiptas , Sirija, Jemenas ir Palestina , Ayyūbid dinastijos įkūrėjas ir garsiausias iš Musulmonas didvyriai. Karuose prieš Krikščionis Kryžiuočiai , jis pasiekė didelės sėkmės užfiksavus Jeruzalė (1187 m. Spalio 2 d.), Baigiant beveik devynis dešimtmečius frankų okupacijos.
kokia buvo pagrindinė monro doktrinos idėjaPopuliariausi klausimai
Karinę karjerą Saladinas pradėjo savo dėdės Egipto kampanijoje. 1169 m. Jis tapo Egipto Fāṭimido kalifato, kuris po dvejų metų buvo panaikintas, vadu. Tada Saladinas leidosi į kelionę, kad suvienytų visas musulmonų teritorijas Sirijoje, Šiaurės Mesopotamijoje, Palestinoje ir Egipte.
Saladinas buvo pamaldus musulmonas sunitas. Jis buvo įsipareigojęs džihadas , terminas, kuris šiame kontekste reiškia kovą už tai, kas teisinga, ir užkirsti kelią tam, kas neteisinga. Saladinui tai reiškė musulmonų vienybės ir institucijų atkūrimą. Tai taip pat reiškė islamo gynimą nuo krikščionio Kryžiuočiai , kas turėjo areštuotas Musulmonų žemės XI a.
1186/87 kryžiuočių kunigaikštis Reginaldas iš Châtillono nutraukė paliaubas su Saladinu, kuris atsakė paskelbdamas karą. Saladinas 1187 m. Liepą prie Ḥaṭṭīn ragų papjovė kryžiuočių armiją (ir įvykdė mirties bausmę Reginaldui). Jeruzalė, dabar neginama, pasidavė jam spalį. Per dvejus metus Saladinas sugebėjo sumažinti kryžiuočius iki trijų miestų.
Saladino sugrąžinimas Jeruzalėje 1187 m. Paskatino popiežių Grigalių VIII suorganizuoti Trečiąjį kryžiaus žygį. Nuo 1189 iki 1192 metų Saladinas prarado Akrą ir Jafą ir buvo nugalėtas aikštėje ties Arsūfu. Kryžiuočiai pasitraukė į Europą, neužgrobę Jeruzalės, tačiau Saladino karinė reputacija buvo pažeista. Jis mirė 1193 m.
Saladinas gimė garsioje kurdų šeimoje. Gimimo naktį tėvas Najm al-Dīn Ayyūb surinko šeimą ir persikėlė į Aleppo , ten pradėdamas tarnybą theImad al-Dīn Zangī ibn Aq Sonqur, galingo Turkijos gubernatoriaus Šiaurės Sirijoje. Augo Baʿlbek ir Damaskas , Saladinas, matyt, buvo neišsiskiriantis jaunimas, labiau mėgęs religijos studijas nei karinius mokymus.
Oficiali jo karjera prasidėjo, kai jis prisijungė prie dėdės Asado al-Dino Šīrkūho, svarbaus karo vado, vadovaujamo emyro Nūr al-Dīn, kuris buvo Zangī sūnus ir įpėdinis, štabo. Per tris karo ekspedicijas, kurias Šīrkūhas vedė į Egiptą, kad jos nepatektų į lotynų krikščionių (frankų) lotyniškos Jeruzalės karalystės valdovus, tarp Jeruzalės karaliaus Amalrico I kilo sudėtinga, trijų krypčių kova; Šarvaras, galingas Egipto Fāṭimido kalifo vadas; ir Šīrkūh. Po Šīrkūho mirties ir po įsakymo nužudyti Šāwarą, Saladinas 1169 m., Būdamas 31 metų, buvo paskirtas tiek Sirijos kariuomenės vadu Egipte, tiek ten esančio Fāṭimid kalifo vadu. Jo gana greitas valdžios atėjimas turi būti siejamas ne tik su kurdų šeimos klastingu nepotizmu, bet ir su jo paties kylančiais talentais. Būdamas Egipto vadu jis gavo karaliaus titulą ( malik ), nors jis paprastai buvo žinomas kaip sultonas.
Saladino pozicija buvo tolesnė sustiprintas kai 1171 m. jis panaikino silpną ir nepopuliarų Šiʿi Fāṭimidą kalifatas , skelbiantis grįžimą pas sunitus Islamas Egipte. Nors teoriškai kurį laiką jis liko Nūr al-Dīn vasalas, šie santykiai baigėsi Sirijos emyro mirtimi 1174 m. Naudodamas turtingą žemės ūkio turtą Egipte kaip finansinę bazę, Saladinas netrukus persikėlė į Siriją su nedideliu, bet griežtai drausmingas armija reikalauti regenso savo buvusio siuzereno jauno sūnaus vardu. Tačiau netrukus jis atsisakė šio reikalavimo ir nuo 1174 iki 1186 uoliai siekė tikslo - pagal savo standartą sujungti visas musulmoniškas Sirijos, Šiaurės Mesopotamijos, Palestinos ir Egipto teritorijas. Tai jis pasiekė sumania diplomatija, kurią prireikus palaikė greitai ir ryžtingai panaudodama karinę jėgą. Palaipsniui jo reputacija augo kaip dosnaus ir doro, bet tvirto valdovo, neturinčio apsimetinėjimo, liūdesio ir žiaurumo. Skirtingai nuo karčios nesantaikos ir intensyvios varžybos, iki tol trukdžiusios musulmonams jų pasipriešinimui kryžiuočiams, Saladino vienetinis tikslas paskatino juos apsiginkluoti tiek fiziškai, tiek dvasiškai.
Kiekvieną Saladino veiksmą įkvėpė intensyvus ir nepalaužiamas atsidavimas idėjai džihadas , arba šventasis karas. Tai buvo esminė jo politikos dalis skatinti musulmonų religinių institucijų augimą ir plitimą. Jis teisinosi jų mokslininkams ir pamokslininkams, įkūrė jiems naudoti kolegijas ir mečetes ir pavedė jiems rašyti ugdantis kūrinius, ypač apie patį džihadą. Per moralinis atsinaujinimą, kuris buvo tikra jo paties gyvenimo būdo dalis, jis bandė iš naujo sukurti savo paties srityje tą patį uolumą ir entuziazmą, kuris pasirodė toks vertingas pirmosioms musulmonų kartoms, kai prieš penkis šimtmečius jie užkariavo pusę žinomo pasaulio.
kokia yra ląstelės branduolio funkcija
Saladinui taip pat pavyko karinę jėgų pusiausvyrą paversti savo naudai - labiau vienijantis ir drausminantis daugybė nepaklusnių pajėgų, nei naudojant naujas ar patobulintas karines technikas. Kai pagaliau, 1187 m., Jis sugebėjo visas jėgas įmesti į kovą su lotynų kalba Kryžiuočiai karalystės, jo armijos buvo jiems lygios. 1187 m. Liepos 4 d. Saladinas, padedamas savo paties karinės geros nuovokos ir fenomenalaus jo trūkumo priešui, vienu smūgiu įstrigo ir sunaikino išsekusią ir ištroškusią kryžiuočių armiją Ḥaṭṭīn, netoli Tiberias šiaurėje. Palestina. Tiek dideli nuostoliai kryžiuočių gretose per šį vieną mūšį, kad musulmonai greitai sugebėjo užvaldyti beveik visą Jeruzalės karalystę. Akras, Toronas, Beirutas, Sidonas, Nazaretas, Cezarėja, Nāblusas, Jaffa (Yafo) ir Ascalonas (Ashqelonas) krito per tris mėnesius. Tačiau vainikavęs Saladino pasiekimas ir pražūtingiausias smūgis visam kryžiuočių judėjimui įvyko 1187 m. Spalio 2 d., Kai Jeruzalės miestas, šventas tiek musulmonams, tiek krikščionims, po 88 metų frankų rankose pasidavė Saladino armijai. Saladinas planavo atkeršyti už musulmonų nužudymą Jeruzalėje 1099 m., Nužudydamas visus miesto krikščionis, tačiau jis sutiko leisti jiems įsigyti laisvę su sąlyga, kad krikščionių gynėjai musulmonų gyventojus nepaliks be kliūčių.
Saladinas Saladinas, graviravimas be datos. „ivan-96“ - „DigitalVision“ vektoriai / „Getty Images“
Jo staigią sėkmę, kurią 1189 metais kryžiuočiai užėmė tik trijų miestų okupaciją, vis dėlto sukrėtė nesugebėjimas užfiksuoti Tyro - beveik nepajudinamos pakrantės tvirtovės, į kurią plūdo išsisklaidę krikščionys, išgyvenę pastaruosius mūšius. Tai turėjo būti lotyniškos kontratakos sąskrydžio taškas. Tikriausiai Saladinas nenumatė Europos reakcijos į Jeruzalės užgrobimą - įvykį, kuris stipriai sukrėtė Vakarus ir į kurį jie atsakė nauju raginimu pradėti kryžiaus žygį. Be daugybės didikų ir garsių riterių, šis kryžiaus žygis, trečias , į kovą įtraukė trijų šalių karalius. Krikščioniškų pastangų dydis ir ilgalaikis įspūdis, kurį jis padarė amžininkams, suteikė Saladino, kaip galingo ir riteriško priešo, vardą, kuris buvo papildomas blizgesys, kurio vien jo karinės pergalės niekada negalėjo suteikti.
Pats kryžiaus žygis buvo ilgas ir alinantis, nepaisant akivaizdaus, nors kartais ir impulsyvaus karinio genijaus Ričardas I (Liūtas-Širdis). Jame slypi didžiausias, bet dažnai neatpažįstamas Saladino pasiekimas. Naudodamas pavargusius ir nenorėjusius feodalinius mokesčius, įsipareigojusius kovoti tik ribotą sezoną kiekvienais metais, jo nenumaldoma galimybė leis jam kovoti lygiosiomis su didžiausiais krikščionybės čempionais. Kryžiuočiai Levantino pakrantėje išlaikė šiek tiek daugiau nei nesaugų koją, o karaliui Ričardui išvykus iš Viduriniųjų Rytų, 1192 m. Spalio mėn., Mūšis buvo baigtas. Saladinas pasitraukė į savo sostinę Damaską.
„Richard I“ ir „Saladin Encaustic“ plytelės su Ričardo I (kairėje) ir Saladino atvaizdais montuotoje kovoje Trečiojo kryžiaus žygio metu. Photos.com/Getty Images
Netrukus ilgi kampanijos sezonai ir begalinės valandos balne jį pasivijo ir jis mirė. Kol jo artimieji jau ieškojo imperijos gabalų, jo draugai nustatė, kad galingiausias ir dosniausias valdovas Musulmonų pasaulis nebuvo palikęs pakankamai pinigų sumokėti už kapą. Saladino šeima toliau valdė Egiptą ir kaimynines žemes kaip Ayyūbid dinastija , kuris pasidavė į Mamlūkų dinastiją 1250 m.
kur yra Malio šalis
Copyright © Visos Teisės Saugomos | asayamind.com