Tragedija , dramos šaka, rimtu ir oriu stiliumi traktuojanti liūdnus ar baisius įvykius, su kuriais susiduria ar kuriuos sukelia didvyris individas. Išplėtus terminą, jis gali būti taikomas kitiems literatūros kūriniams, pavyzdžiui, romanui.
Nors žodis tragedija dažnai yra laisvai naudojamas apibūdinant bet kokią nelaimę ar nelaimę, jis tiksliau nurodo meno kūrinį, kuriame labai rimtai nagrinėjami klausimai apie žmogaus vaidmenį visatoje. Atikos graikai, senovės valstybė, kurios pagrindinis miestas buvo Atėnai, pirmą kartą šį žodį pavartojo V abceaprašyti specifinę pjesės rūšį, kuri buvo pristatyta festivaliuose Graikija . Rėmė vietinis vyriausybės , šiuose spektakliuose dalyvavo visas bendruomenė , nedidelis valstybės mokestis už priėmimą tiems, kurie patys to negalėjo sau leisti. Spektaklius supanti atmosfera labiau buvo panaši į religinę ceremoniją, o ne į pramogas. Dievams buvo altoriai, dalyvavo kunigai, o tragedijos buvo nelaimės herojams. legenda , religinis mitas ir istorija. Didžioji dalis medžiagos buvo gauta iš Homero darbų ir graikų kalba buvo žinoma bendruomenės . Tokie galingi buvo trijų didžiausių graikų dramaturgų - Aischilo (525–456 m.) Pasiekimaibce), Sofoklis (apie 496–406bce) ir Euripidas (apie 480–406bce) - kad žodis, kurį jie pirmą kartą panaudojo savo pjesėms, išliko ir atsirado apibūdinti literatūros žanrą, kuris, nepaisant daugybės transformacijų ir praradimų, įrodė savo gyvybingumą per 25 šimtmečius.
Istoriškai aukšto lygio tragedija buvo sukurta tik keturiais laikotarpiais ir vietomis: Atika, Graikija, V a.bce; Anglija karaliaujant Elžbieta I ir Jokūbas I , nuo 1558 iki 1625 m. XVII a Prancūzija ; antroje pusėje ir XX a. pirmojoje pusėje. Kiekvienu laikotarpiu susiformavo ypatinga orientacija ir akcentas, būdingas stilius teatras . Šiuolaikiniu laikotarpiu, maždaug nuo XIX a. Vidurio, tragedijos idėja buvo įkūnyta į užstatas romano forma.
Šiame straipsnyje daugiausia dėmesio skiriama tragedijos, kaip literatūros, raidai žanras . Norėdami gauti informacijos apie tragedijos santykį su kitomis dramos rūšimis, matyti dramos literatūra. Vakarų teatre aptariamas tragedijos vaidmuo teatro augime.
charles-louis montesquieu buvo prancūzų politinis mąstytojas, žinomas dėl jo
Klausimai, kaip ir kodėl įvyko tragedija, ir jų raidos pasekmė vėlesniais amžiais kultūros tyrė istorikai, filologai, archeologai ir antropologai, kurių rezultatai yra įtaigūs, bet spėlioniški. Net žodžio etimologija tragedija toli gražu nėra nustatyta. Labiausiai priimtas šaltinis yra graikų tragōidia , arba ožkos giesmė, iš gėrimai (ožka) ir aideinas (dainuoti). Žodis galėjo reikšti arba prizą, a ožka , kuris buvo apdovanotas dramaturgams, kurių pjesės laimėjo anksčiausius konkursus, ar atlikėjų aprangai (ožkos odai), arba ožkai, kuri buvo paaukota ritualuose, iš kurių kilo tragedija.
Šiose bendruomeninėse šventėse chorinis šokis galėjo būti pirmasis oficialus elementas ir galbūt šimtmečius buvo pagrindinis elementas. Vėliau į ritualą buvo įtrauktas kalbėtojas, greičiausiai, kaip kunigo vaidmens išplėtimas, ir užmegztas dialogas tarp jo ir šokėjų, kurie tapo Atėnų dramos choru. Aischilas paprastai laikomas tuo, kuris, suvokdamas dramatiškas AŠK galimybes dialogą , pirmiausia pridėjo antrą kalbėtoją ir taip išrado tragedijos formą. Tačiau vargu ar patikima, kad tokią įmantrią formą galėjo sukurti vienas menininkas. Prarasta šimtai ankstyvų tragedijų, tarp jų - ir pats Aischilas. Iš maždaug 90 jam priskiriamų pjesių išliko tik septyni.
Keturios Dionizijos, arba Bacchanalia, graikų dievo šventės Dionisas (Bacchus), kasmet vyko Atėnuose. Kadangi Dionisas kadaise buvo augalijos ir vynmedžio dievas, o ožka buvo tikima jam šventa, buvo spėjama, kad tragedija kilo dėl vaisingumo puotų. paminėti derlius ir derlius bei su juo susijusios mirties ir gyvenimo atnaujinimo idėjos. Tokių ritualų tikslas yra daryti tam tikrą įtaką šioms gyvybinėms jėgoms. Kokie bebūtų buvę tragedijos religiniai ryšiai, niekada nebuvo visiškai prarasti du elementai: (1) jo didelis rimtumas, tinkamas dalykams, dėl kurių kyla išgyvenimas, ir (2) visos bendruomenės dalyvavimas galutinių ir bendrų klausimų sprendime. susirūpinimą. Kai kuris nors iš šių elementų mažėja, kai forma permaišoma su satyriniais, komiksais ar sentimentaliais elementais arba kai susirūpinimą keliantis teatras pasiduoda į pramogų teatrą, tada tragedija krinta iš aukšto turto ir yra kelyje, kad taptų kažkuo kitu.
Graikams jį plėtojant, tragiška forma, labiau nei bet kuri kita, kėlė klausimus apie žmogaus egzistavimą. Kodėl turi žmonių kentėti? Kodėl žmonės turi amžinai būti suplėšyti tarp, regis, nesutaikomų gėrio ir blogio, laisvės ir būtinybės, tiesos ir klastos jėgų? Ar kančios priežastys yra už savęs ribų, aklo atsitiktinumo, blogo kitų sumanymo, piktybiškumas dievų? Ar jos priežastys yra vidinės, ar žmogus perneša sau kančią? arogancija , susižavėjimas ar polinkis peržengti? Kodėl teisingumas taip nepagaunamas ?
kas buvo raudonasis baronas?
Copyright © Visos Teisės Saugomos | asayamind.com